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各位亲爱的家人朋友，大家好！平凡的一天，因为有你也会变得不平凡，你好，欢迎收听今天的《一天一谭》。

今天是3月9日，星期三，农历二月初七，晴第天功课

人生难免有挫折，最使人颓废的，往往不是前途的坎坷，而是我们信心的丧失，最使人痛苦的，往往不是生活的不幸，而是我们希望的破灭，最使人绝望的，往往不是挫折的打击，而是我们心灵的死亡，所以充满自信、满怀希望，心中有爱地去拥抱生活，在平凡之中寻求快乐，在曲折之中探索快乐，就算失去再糟糕，一切也都会慢慢变好。——摘自《爱播者》

每一天都要有收获，哪怕只是一句话，

今天的收获是：

人生有三大幸运：

上学时遇到一位好老师；

工作时遇到一位好师傅；

成家时遇到一位好伴侣。

人生没有如果，只有后果和结果。我们大多苦于两件事，一是得不到，二是已失去。做个内心强大的人，过去，一笑而过，将来，安然以待。

女人真正的气质，从表面上看，是她的穿着打扮，走路的姿态，如果你慢慢的去了解，会发现，气质是她面对生活的琐事和艰难没有被打败！熬过的那些岁月，却依旧面对生活乐观的样子！她身上充满了坚韧自信和自律。

努力做一个可爱的人，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁。阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。

今天一大早去超市买了排骨炖春笋。

排骨炖春笋，这是一个时令新鲜菜。本来去买排骨是为了炖外甥女夏子送来的那些菌类的山珍，结果看见了春笋。春笋也是山珍，于是就决定先做一餐新鲜的春笋来吃。

可是没想到先生不怎么喜欢吃，我也有点咬不动，看来要吃好久才能把它们全消灭光。

还做了糯米酸辣糊和豆腐颗粒，做了这两个新鲜菜，吃起来好舒服。

饭后午睡。

午睡起床后，先生说他们单位朱大哥的岳母去世了，刚好我们学校的建新老师的父亲也不在了，原定大葬夜那天才去的，干脆提前去了算了，反正也是要去的。于是我们俩就一起去了兴龙公园，到那里告慰了失去亲人的那些朋友，还混了一餐晚饭。

没想到同学丽芳和娟娟也在，她们俩都在帮着收礼，显然她们的关系更近一些。

我让丽芳和我一起去吃饭，刚好她也有点饿了，就和我一起去吃了，我们还遇到了我们小学的饶老师的女儿。我和同学丽芳吃好了，还给先生带了一些饭菜给他。

今天的《稻盛和夫给年轻人的忠告》

4、创造的世界没有标准，唯有找到指南针确定方向

稻盛和夫说：“成功的基础是强烈的愿望。”这并不是提倡空想，在稻盛和夫看来，创造性的活动需要不断地去思考，不断地去构思，这样我们的头脑中才将会浮现出那个“看得见”的即将实现的现实。

稻盛和夫在研究开发新材料的过程中，不仅仅是一而再，再而三地产生某种强烈的愿望，他还在大脑中反复进行着模拟试验，心中推演着各种迈向成功的过程和途径。就像围棋手一样，每走一步都是经过慎重的思考和推敲的，他们在脑中一次又一次地模拟演练着达到目的的过程，然后用这个过程和方向不断指导自己的下一步走法。

在稻盛看来，当我们面对困难和疑惑，选择锲而不舍、反复思考的时候，成功的道路就好像曾经走过似的“逐步清晰”了。那些曾经只出现在愿景里的东西就会逐步接近现实，不久愿景与现实的界限消失，似乎已经成现实。

但是，如果我们的脑中呈现的景象是不鲜明的黑白色那还不够。想要更加接近现实，就要看到色彩鲜明的景象——这种状态是真实发生的。稻盛和夫比喻这个过程就好像是体育运动中的意象训练，意象 限度地浓缩，就是能看见“现实的结品”（晶）。

相反，如果做事情之前我们并没有强烈的愿望，也不去深入地思考和推敲，那么就不会清晰地看见完成时的形态。

不论做什么事，成功的关键在于我们行动之前对自己有什么样的期待和构想，制定什么样的目标和规划。你应该懂得，用什么标准来衡量自己，别人就会用什么样的标准来评估你。

有个人经过一个建筑工地，问那里的工人们在做什么？

三个工人有三种不同的回答。

个工人回答：“我在做养家糊口的事，混口饭吃。”

第二个工人回答：“我在做整个国家最出色的石匠工作。”

第三个工人回答：“我正在建造一座大教堂。”

三个工人回答出了三种不同的目标， 个工人认为工作的目的是为了养家糊口，他的愿望只是想实现自己基本的生理需求，没有什么远大的抱负；第二个工人说出了自己的梦想是成为全国最出色的匠人，他的思维方式只考虑自己要成为什么样的人，很少考虑这份建筑工作 要达到的目的和要求；而第三个工人的回答说出了创造性活动的目标真谛，他清楚地知道自己将来要实现的愿景是建造一座大的教堂，把自己的工作目标和组织的目标结合起来，从组织价值的角度看待自己的发展。这样的员工事先就可以看到“完成时的状态”，所以第三个工人才会更容易走向成功。

凡是事业成功的人，大都有两个相似点：一是明确地知道自己事业的目标；二是不断朝着目标前进。目标的意义不仅仅是目标本身，它就像人生的指南针一样，是我们行动的依据，信念的基础，创造的源泉。

世界潜能大师博恩·崔西曾经说过这样的话：“成功等于目标，其他都是这句话的注解”，没有强烈愿望产生的动力，没有既定目标实现的规划，那么成功又从何谈起呢？

法国科学家约翰·法伯把喜欢追随同类的毛毛虫放在了一个花盆的边上，使它们首尾相接围成了一个圈，他在花盆中洒了一些毛毛虫喜爱吃的松针，毛毛虫中开始一个跟着一个，绕着花盆，一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫还在一圈一圈不停地转。连续经过七天七夜，这些毛毛虫终因饥饿和筋疲力尽而死去。

为什么会出现这种毛毛虫效应呢？就是因为毛毛虫习惯了重复现成的思考过程和行为方式，它们不会独立地思考和创新，也没有什么明确的目标，只是人云亦云，别人怎么做我就只管追随，所以才酿成了这样的悲剧。

稻盛和夫在开发新产品的时候，往往已经看到了产品将来应该有的状态，所以他对产品的要求是没有一点瑕疵。当公司员工开发出的产品已经充公进口一土和性能的标准要求时，还是得不到稻盛和夫的认可。因为凭借着稻盛和夫多年以来对这一领域知识的熟知和深思熟虑，他能看见他脑中理想水准的产品。所以普通水准要求并不是他的目标。

在稻盛和夫看来，想要成就某项事业，就应该时刻描绘这一事业的理想状态，然后把这一理想提升为强烈的愿望。同时，对于实现这个理想的过程也要24小时不断地反复思考，直到成功的形象在眼前鲜明显现。这一点很重要，当你对事情的各个细节都有明确的印象时， 的结果一定是成功。很多人在创业或者求学伊始，就为自己设立了远大的理想，远大的目标。但是到具体实施、努力的时候，却不知道该怎么做，有种毫无头绪的感觉。那么我们就应该静下心来，为自己的理想制定一份详细、切实可行的计划。

如果在创造的道路上，我们认定了一个目标，就应该坚定不移地走下去，其间或许会遇到许多困难和挫折，甚至是反反复复的实践，但我们也不应该就此罢休。我们要以积极的态度、顽强的精神，去检验过去所制定的目标和所运用的方法中存在的问题。在此基础上选择新的前进路线，通过另外的途径向既定的目标前进，就会出现“柳暗花明又一村”的境界。

3月9日听课笔记

中医说所有的病都是六淫邪气导致的，这个邪气纠结在哪里，哪里就会生病。邪气在体内不一定是固定位置的，大都是寒湿邪气的位置会随着病情的变化而变化。比方说一个人感冒了，当初他感冒的症状可能只是简单的流鼻涕，你所受的风寒湿邪在哪儿呢？肺开窍于鼻，鼻子的症状跟肺有关系，邪气就在肺。然后。你要是不治疗或者治疗不得当的时候，病就会加重。会发生严重的口干，身体严重的缺乏水分，这是什么脏器受损的表现呢？口干，说明我们身体流失了大量的体液，这个液体在五脏当中是归肾管的，就说明肾受到了损伤，这个时候邪气都跑到了肾。如果再严重往下，会影响食欲，不爱吃饭，这是脾胃受损，再严重一点昏昏沉沉、头脑不清醒，那么心主神志，就是说风寒湿邪已经入侵了心脉，这是邪气逐渐加重的一个过程。同样，治病的过程，也不是眉毛胡子一把抓，一副药下去就好了，再灵的药也不可能一下子就全治愈了。它往往也是一个一个症状的改善，首先，你呢变得爱吃饭了，这是胃肠功能恢复了，然后再治疗几天，你变得身上有力气了，这是肾气恢复了， 不再流鼻涕了，不管多少症状，总需要一点一点的好转，实际上这就是病邪从你身体中一点一点消退的过程，不管是病情加重还是病情好转，这两个过程都是病邪在体内位置变化还有数量变化导致的。

大部分病都有一个潜伏期，在这期间你感觉不到，甚至不是很仔细的医学检查，都查不出来。是什么情况呢？用中医的观点来看，潜伏期的时候，病邪其实也就就在我们身体内了，只是它被人体的自身正气给压制住了，发作不出来，你留它在那儿，不去管它，那么随着年龄的慢慢增加，正气越来越衰弱，邪气则越来越变强以后，总有一天压不住它，那个时候病情一下子就发作了，往往就是很重要的恶性病变，很难治好，即便是遇到高手给你治好了，也就是捡回一条命，甚至有时候会有严重的后遗症。

所以中医讲究上医治未病，病在潜伏期的时候，咱们就给它治好了。其实这就是病邪纠结在阳经了，人体背后属阳，前胸属阴，所有的阳经都要从人体的后背走行。*元御看出邪*，而且知道邪*的位置，从而判断他未来背后要长一个疮。治疗的难点在哪儿？就是人体的真阳正气发现不了它们，不能积极地把它们往外排。所以你要治疗它的时候，只能通过一些很强烈的药去以*攻*，但是危险性很大。往往病还没治好，人就先被*死了。

所以，中医治病讲究顺势而为，你必须要借助体内正气的力量，少用药，但是这个时候又借不上力，因为正气发现不了这些邪*，怎么办呢？他用一个合理的方子，把这些邪*赶到阴经里面去，就是赶到腿上去了，那同样的病，在后背治不了，在腿上就能治。就好像现在在我们治疗肿瘤，腿脚上的，就比内脏的好治。挽狂汤，主要是把甜瓜把儿、赤小豆、淡豆豉、*参、明矾。

一两煮水喝下。这中药组方讲究的就是一个君臣佐使，就跟排兵布阵一样，或者说就像是足球队、篮球队，谁负责主攻，谁负责辅助，谁负责传球，谁去守大门……中医药讲究的就是这个。

九宝四益丸的君药是五行健脾散：山药、茯苓、薏米、莲子和芡实。这五味，共同组成了君药。最主要的作用是健脾胃，它负责调理好脾胃，脾胃给我们很好的运化食物，生产出正气，然后，人参是臣，人参的作用是让正气去发挥作用，就是助肝阳上行，帮助正气消耗的更顺畅。我们消耗正气，维持生命积攒正气为阴，消耗正气、提高生命质量是阳，那么，人参和五行健脾散的关系：无线键盘上是让我们正气增加，人参让正气消耗的更顺畅，一阴一阳促进了正气的正常循环，鸡内金、白扁豆、低聚木糖是属于佐。

佐是什么呢？辅佐、辅助。它辅助谁呢？鸡内金和低聚糖都是辅佐君药的，一开始五行健脾散的，鸡内金开胃气，小极化食。

胃主收纳，脾主运化，要是胃不好，淤积了很多积食积气，装不了这么多的食物，那脾运化什么呢？脾要运化出更多的气血，要有更多食物作为材料，所以鸡内金消除了淤积，打开了胃气，等于辅助五行健脾散增加了气血。同样，低聚木糖虽然是一个现代成分，不是传统的中草药。但是中医讲究的就是：俯首拾来皆是药。无论什么都是可以作为药材来使用的，只要你熟悉它，用对了都可以。低聚木糖调节肠道菌群，一个是让脾更好的运化，一个是保持肠道顺畅。鸡内金负责食物进入，低聚木糖负责排出去，它俩配合在一起，实际上是给脾打开了通道。白扁豆辅助人参。

白扁豆的性子有点凉，人参大热，很多人光吃人参的话啊会上火，所以用白扁豆把这个热气降一降。所以它也是佐药，辅助用的。那么中药组方里的君臣佐使，并不是所有方子都具备这四个角色，甚至有些单方药只有一味药也可以组成方剂。使药的作用有两个，一个是调和其他的药。中医开的方子，十个方子里面至少有五六个都有甘草。甘草能调和百药，是常见的一个使药。方子里面的药材有热有凉，冲突太厉害，加一味甘草就可以进行调和；还有一个作用就是引气归经。比方说 的成药生脉饮，它里面有三味药，红参或者*参、这是君药补气血的，麦冬是臣药，麦冬的作用在于养阴，它是把人参或者*参产生补进去的气存起来，然后这个五味子就是使药。

五味子的特性是什么呢？穿行五脏，属于的脏器它都能照顾得到。中医说五脏对应五味，心主苦，肝主酸，脾主甜，肺主辣，肾主咸但是五味子五味杂陈，什么味儿都有，所以它可以兼顾五脏。它可以把前两味药补进去存下来的气血给它引导到五脏当中去，这就是使药的作用。

好，今天的《一天一谭》到此结束，希望大家喜欢，喜欢就请在文末点亮赞和在看，谢谢大家的聆听、赞好在看，我们下次再见！

音乐：《太湖美》

演唱：童丽